Chúa Nhật VIII Thường Niên - Lễ Chúa Ba Ngôi

Chúa Nhật VIII Thường Niên - Lễ Chúa Ba Ngôi

Lời Chúa: Mt 28, 16-20

Mười một môn đệ đi tới miền Galilê, đến ngọn núi Đức Giêsu đã truyền cho các ông đến. Khi thấy Người, các ông bái lại, nhưng có mấy ông lại hoài nghi. Đức Giêsu đến gần, nói với các ông: “Thầy đã được trao toàn quyền trên trời dưới đất”. Vậy anh em hãy đi và làm cho muôn dân trở thành môn đệ, làm phép rửa cho họ nhân danh Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần. Dạy bảo họ tuân giữ mọi điều Thầy đã truyền cho anh em. Và đây, Thầy ở cùng anh em mọi ngày cho đến tận thế.”

------------

Trích từ bài giảng của ĐTC Phanxicô

Thiên Chúa Ba Ngôi không phải là một thực thể xa vời mà là một Tình Yêu ở gần chúng ta

Hôm nay, Chúa Nhật sau Lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống, chúng ta mừng Lễ Chúa Ba Ngôi Cực Thánh. Một ngày lễ để chiêm ngưỡng và ca ngợi mầu nhiệm Thiên Chúa của Đức Giêsu Kitô, là Thiên Chúa Duy Nhất trong mối hiệp thông ba ngôi vị: Cha, Con và Thánh Thần. Với một sự ngạc nhiên luôn luôn mới mẻ, chúng ta ca ngợi Thiên-Chúa-Tinh-Yêu, là Đấng trao bạn cách nhưng không sự sống của Người cho chúng ta, và yêu cầu chúng ta loan truyền sự sống thần linh của Người cho khắp nơi trên toàn thế giới.

Các bài đọc Sách Thánh hôm nay giúp chúng ta hiểu rằng, Thiên Chúa không chỉ muốn mặc khải cho chúng ta biết Người hiện hữu, mà còn hơn thế nữa, Người mặc khải Người là “Thiên Chúa ở với chúng ta”, ở gần chúng ta, Thiên Chúa yêu mến chúng ta, Thiên Chúa cùng đi với chúng ta, Thiên Chúa quan tâm đến lịch sử cá nhân của chúng ta, và chăm sóc mỗi người, bắt đầu từ những người bé nhỏ nhất và bần cùng nhất. Người “là Thiên Chúa ngự trên cao xanh, ngự trên các tầng trời” nhưng cũng “ngự ở dưới trần thế, ngay trên mặt đất này” (x. Đnl 4, 39). Do đó, chúng ta không tin vào một thực thể xa vời vợi nào đó, không! Chúng ta không tin vào một thực thể lạnh lùng, không! Mà trái lại, chúng ta tin vào một Tình Yêu đã sáng tạo vũ trụ, và đã phát sinh nên một dân tộc, một Tình Yêu đã mang lấy thịt xương của một con người, một Tình Yêu đã chết và đã sống lại vì chúng ta, và một Tình yêu, với tư cách là Thánh Thần đã biến đổi tất cả, và dẫn đưa tất cả về sự viên mãn.

Thánh Phaolô (x. Rm 8, 14-17), người đã có cảm nghiệm cá nhân về sự biến đổi này do Thiên Chúa-Tinh-Yêu thực hiện, ngài đã thông truyền lại cho chúng ta ý Thiên Chúa muốn chúng ta gọi Thiên Chúa là Cha, hay đúng hơn gọi Người là “Bố” – Thiên Chúa là “Bố của chúng ta” -, với niềm tin tưởng hoàn toàn của nó người con lao mình vào trong đôi tay của người đã sinh hạ ra Khi tác động trong tâm hồn chúng ta, Chúa Thánh Thần - thánh Tông Đồ cũng nhắc lại cho chúng ta đã làm thế nào đó để cho Đức Giêsu Kitô không bị giảm thiểu vào một nhân vật của lịch sử, không, nhưng Chúa Thánh Thần lại làm cho chúng ta cảm thấy Đức Giêsu thật gần kề chúng ta, cảm thấy Người sống đương thời với chúng ta, và giúp cho chúng ta trải nghiệm được niềm vui của những người con được Thiên Chúa yêu thương. Cuối cùng, trong Phúc Âm, Chúa Phục Sinh hứa ở với chúng ta mọi ngày cho đến tận thế. Và chính xác, là nhờ sự hiện diện của Chúa Phục Sinh và sức mạnh Thần Khí của Người, mà chúng ta mới có thể chu toàn được cách bình thản sứ mệnh Chúa giao phó cho chúng ta. Đầu là sứ mệnh Chúa giao phó? Loan báo và làm chứng Phúc Âm của Người cho tất cả mọi người, và như thế, mở rộng mối hiệp thông với Người, và niềm vui phát xuất từ mối hiệp thông này. Khi cùng bước đi với chúng ta, Thiên Chúa đã đổ đầy niềm vui vào tâm hồn chúng ta, và một cách nào đó, niềm vui là ngôn ngữ đầu tiên của Kitô hữu.

Do đó, Lễ Chúa Ba Ngôi Cực Thánh làm cho chúng ta chiêm ngưỡng mầu nhiệm của một Thiên Chúa Đấng sáng tạo, cứu chuộc và không ngừng thánh hoá, luôn luôn với tình yêu và qua tình yêu, và Thiên Chúa cho phép mỗi thọ tạo tiếp nhận Người được phản chiếu một luồng ánh sáng về vẻ đẹp, về lòng tốt lành và về chân lý của Thiên Chúa. Thiên Chúa đã luôn luôn chọn cách bước đi với nhân loại, và Người thiết lập một dân tộc được xem là một sự chúc lành cho mọi quốc gia dân tộc, và cho mọi người mà không hề phân biệt. Kitô hữu không phải là một con người cách ly, Kitô hữu thuộc về một dân tộc: dân tộc này do Thiên Chúa thiết lập. Người ta không thể là Kitô hữu mà không có sự thuộc về này, mà không có mối hiệp thông này. Chúng ta là một dân tộc: dân tộc của Thiên Chúa.

Ước gì Đức Trinh Nữ Maria giúp chúng ta vui vẻ chu toàn sứ mệnh làm chứng tá cho trần gian khao khát tình yêu, làm chứng tá rằng, ý nghĩa của cuộc đời, đó chính là tình yêu vô biên và cụ thể của Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần.