Tại sao chúng ta sợ chết? Chúa Giêsu Phục sinh đã tiêu diệt tử thần

Chúa Kitô đã chiến thắng sự chết. Người đã sống lại. Người đã bước xuyên qua cánh cửa của tử thần và sống lại từ cõi chết: “Đừng sợ ! Ta là Đầu và là Cuối. Ta là Đấng Hằng Sống, Ta đã chết, và nay Ta sống đến muôn thuở muôn đời ; Ta giữ chìa khoá của Tử thần và Âm phủ. (Khải huyền 12:17-18)

Phần chúng ta, tại sao chúng ta sợ chết? Có ba lý do.

Thứ nhất, chết là điều chưa ai bên thế giới này biết đến. Nhưng Chúa Kitô đã cho chúng ta hiểu biết về nó. Giờ đây, chúng ta không còn nhìn cái chết như một cánh cửa tối tăm, mà là một cánh cửa sáng chói. Cái chết dẫn đến sự phục sinh, dẫn lên trời, chứ không phải xuống lòng đất.

Thứ hai, trong cái chết, chúng ta dường như mất hết mọi thứ—mất sự sống, ánh sáng và tình yêu của cuộc sống. Mọi thứ dường như bị cuốn trôi đi trong cái chết. Nhưng Chúa Kitô đã mở ra cánh cửa tối tăm ấy đến với ánh sáng, đến với sự sống, ánh sáng và tình yêu vĩ đại hơn nữa – ba điều chúng ta khao khát nhất.

Lý do thứ ba là nghiêm trọng nhất. Chúng ta sợ chết vì chúng ta sợ phán xét công minh trong ngày sau hết. Vì chúng ta biết mình là tội nhân, xứng đáng chịu hình phạt. Nhưng Chúa Kitô đã gánh lấy hình phạt ấy thay cho chúng ta. Người đã đổi chỗ với chúng ta: chúng ta nhận được điều Người đáng được nhận, còn Người chịu điều chúng ta đáng chịu. Đó là cuộc trao đổi vĩ đại: Mạng sống của Thầy đổi lấy mạng sống của con.

Chúa Kitô đã hoàn toàn thay đổi ý nghĩa của cái chết. Thánh Phaolô, khi nói về những hoa quả của sự Phục Sinh của Chúa Giêsu trong thư thứ nhất gửi tín hữu Côrintô chương 15 – một trong những đoạn Kinh Thánh mạnh mẽ và hùng hồn nhất – đã dùng hình ảnh ngòi độc của con ong. Phaolô chế giễu cái chết như một con ong không còn nọc độc. Ngài nói: “Hỡi tử thần, đâu là chiến thắng của ngươi? / Hỡi tử thần, đâu là nọc độc của ngươi? / Nọc độc của sự chết là tội lỗi… Nhưng tạ ơn Thiên Chúa, Đấng ban cho chúng ta chiến thắng nhờ Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta” (1 Cr 15, 55–57).

Cái chết bây giờ như con ong đã bị rút nọc, vì Chúa Kitô đã chịu uống chén độc của nó để cứu chúng ta khỏi nó.

Hình ảnh cái nọc độc và con ong cũng diễn tả cùng một chân lý như hình ảnh cánh cửa và chiếc chìa khóa. Điểm chính là: Chúa Kitô đã thay đổi tất cả cho chúng ta – cả sự sống lẫn sự chết. “Này đây, Ta đổi mới mọi sự” (Kh 21,5), Người nói trong sách Khải Huyền. Và cũng trong sách ấy, Người phán rằng đây là lời của “Đấng Thánh, Đấng Chân Thật, Đấng nắm giữ chìa khóa của Đavít, Đấng mở ra thì không ai đóng lại, đóng lại thì không ai mở ra” (Kh 3,7). -- Dr. Peter Kreeft