Việc Chúa Thăng Thiên có nghĩa là chúng ta có một vị Thượng Tế trên trời, Đấng có thể cảm thông với những yếu đuối của chúng ta, bởi vì Người đã từng mang lấy thân phận con người. Trước hết, chúng ta khẳng định rằng trên thiên đàng hiện diện một bản tính nhân loại. Khi Thiên Chúa xuống thế, Người đã mặc lấy bản tính nhân loại. Bản tính nhân loại ấy đã được hiến dâng trong lửa hy tế tại đồi Canvê để đền tội cho nhân loại; đã phục sinh và giờ đây thăng thiên.
Có một sự liên tục giữa mầu nhiệm Nhập Thể và mầu nhiệm Thăng Thiên. Trong mầu nhiệm Nhập Thể, Chúa đã mặc lấy một thân xác — đúng vậy — nhưng không chỉ để chịu đau khổ. Nếu chỉ để chịu khổ vì chúng ta, thì Người đã có thể chỉ giữ lấy thân xác ấy trong một thời gian ngắn. Nếu Người chỉ mang lấy bản tính nhân loại để đền tội, tại sao Người không cởi bỏ bản tính ấy sau khi hoàn tất cuộc khổ nạn? Rốt cuộc, "áo" của Người đã bị lấm bẩn và dính máu, đã gánh chịu cái nắng và gánh nặng của trần gian. Vậy tại sao không bỏ đi?
Nhưng bản tính nhân loại ấy không chỉ được mang lấy để đền tội cho nhân loại. Mục đích cuối cùng và trọn vẹn của việc Thiên Chúa đến trần gian là để đưa chúng ta vào trong sự hiệp nhất hoàn hảo với Chúa Cha.
Và làm sao Người thực hiện điều đó? Người thực hiện bằng cách chứng tỏ rằng xác thịt của chúng ta không phải là rào cản cho sự thân mật ấy; Người đem chính thân xác ấy lên trời, và cho thấy rằng những ai bước qua thử thách và đau khổ trong đời này sẽ được hiển vinh cả thân xác.
Khi chúng ta chia sẻ thập giá với Đức Kitô, chúng ta cũng chia sẻ vinh quang với Người. Mục tiêu của toàn thể nhân loại theo một cách nào đó được hoàn tất trong mầu nhiệm Thăng Thiên. -- ĐTGM Fulton Sheen
0 nhận xét:
Đăng nhận xét